2012-ый год в Польше объявлен годом Корчака в честь выдающегося реформатора педагогической системы.
«Видео Танец Мемориал, посвящённый Янушу Корчак»
Этот танец был создан Кариной Балзам и Витой Березиной-Блэкбёрн.
«Даже, если прошли многие годы со дня его смерти, Корчак всегда опережает своё время.» Консул Европейского Комитета по Правам Человека.
Януш Корчак, литературный псевдоним (настоящее его имя Генрик Голдзмит (1878-1942 г.г.) во всей Европе был известен как защитник обездоленных детей задолго до Второй Мировой войны. А 6 августа 1942 года Корчак стал легендой. Отказывшись от спасения своей собственной жизни, он мужественно и с достоинством повёл своих детей из Сиротского Дома в Варшавское Гетто, а затем поездом в концентрационный лагерь Треблинка.
Педагог и детский врач по профессии, Корчак предложил открыть новые прогрессивные сиротские дома как для еврейских детей, так и для католиков в Варшаве. Страстно защищая детей от несправедливостей взрослого мира, он превратил эти сиротские дома в «общества справедливости» со своим собственным детским парламентом и детским судом. Корчак также открыл первую национальную детскую газету, давал показания от имени детей в судах молодёжи, и подготавливал учителей и родителей по программе моральное образование», опубликовав свои книги «Как любить ребёнка» и «Как уважать ребёнка».
Посмотрите наше фото экспозе из этой книги:
Вот его Декларация Прав Детей:
Ребёнок имеет право на любовь.
(Корчак: «Любите ребёнка, но не только своего собственного.»
Ребёнок имеет право на уважение.
(Корчак: » Давайте потребуем уважения к сияющим глазам, выпрямленному лбу, молодому упрямству и самоуверенности. Почему потупленные глаза, изумлённые брови, неопрятные седые волосы или усталая команда взрослого должна вызывать большего уважения?)
Ребёнок имеет право на оптимальные условия, в которых он растёт и развивается.
(Корчак: «Мы требуем: покончить с голодом, холодом, сыростью, зловонием, переполненностью помещений.»)
Ребёнок имеет право жить в настоящем времени.
(Корчак: » Дети не люди завтрашнего дня; они люди сегодняшнего дня.»)
Ребёнок имеет право быть самим или самой собой.
(Корчак: » Ребёнок не является лотерейным билетом, предназначенным выиграть главный приз.»)
Ребёнок имеет право делать ошибки.
(Корчак: «Дураков не больше среди детей, чем среди взрослых.»
Ребёнок имеет право на неудачу, провал.
(Корчак: «Мы отрекаемся от ложного желания иметь совершенных детей.»)
Ребёнок имеет право на то, чтобы его принимали серьёзно.
(Корчак: » Кто спрашивает ребёнка о его мнении и согласии?»)
Ребёнок имеет право быть оцененным за то, что он из себя представляет.
(Корчак: » Ребёнок, из-за того, что он маленький, имеет очень маленькую стоимось на рынке.»)
Ребёнок имеет право желать, требовать, просить.
(Корчак: «Со временем, когда проходят годы, различия между врослыми потребностями и детскими желаниями, увеличиваются в прогрессивной последовательности.»)
Ребёнок имеет право на секреты. 
(Корчак: «Уважайте их секреты.»)
Ребёнок имеет право на «ложь, обман, кражу.»
(Корчак: «Он не имеет право на ложь, обман, кражу.»)
Если взрослый человек, когда был ребёнком, ни разу в своей жизни не выковырял изюминки из торта, когда это не разрешалось, или по секрету припрятал их, тогда он не честен; и он не будет честным человеком, когда его характер сформируется.
Ребёнок имеет право на уважение его собственных вещей и бюджета.
(Корчак: » Каждый имеет право на свою собственность, какая бы она по ценности ни была большой или маленькой.»)
Ребёнок имеет право на образование.
Ребёнок имеет право отрицать влиятельную тенденцию образования, если она идёт вразрез с его или её убеждениями.
(Корчак: «Удача для человечества, что мы не в состоянии заставить детей уступить нападкам на их здравый смысл и гуманность.»)
Ребёнок имеет право протестовать в случае несправедливости.
(Корчак: » Мы должны прекратить деспотизм.»)
Ребёнок имеет право на участие в Детском Суде, где он может сам судить и быть судимым своими сверстниками.
(Корчак: «Мы единственные судьи детских поступков, движений, мыслей… Я знаю, что детский Суд очень важен, что через пятьдесят лет не будет ни одной школы, ни одного заведения без Детского Суда.»)
Ребёнок имеет право на защиту в юношеской судебной системе.
(Корчак: «Проступившийся ребёнок всё ещё ребёнок… К сожалению, страдания, взращенные в нищете, быстро размножаются как вши: садизм, преступления, грубиянство, жестокость вырвстают из неё.»)
Ребёнок имеет право на уважение его горя.
(Корчак: «Даже, если это будет горе из-за утери маленького камушка.»)
Ребёнок имеет право на разговор с Богом.
Ребёнок имеет право на преждевременную смерть.
(Корчак: «Материнская глубокая любовь к своему ребёнку должна дать ему право на преждевременную смерть, закончив свой жизненный цикл только на одном или на двух витках… Не каждый куст вырастает в дерево.»)
Читая эту книгу, мы можем представить характер Корчака вот, например из следующего отрывка на странице 63:
«Старшая из четырёх дочерей архитектора Элиазберга, вспоминала, как она и её сёстры с нетерпением ожидали те вечера, когда забавный доктор приходил в их дом, чтобы работать над проектос строительства сиротского дома: «Мы никогда не встречали в своей жизни такого взрослого человека, как он. По приезду, как он только входил в наш дом, он сразу же начинал целовать нам руки, как будто мы были взрослыми дамами, и затем он время от времени наведывался к нам, чтобы посмеяться и пошутить. Он даже позволял нам раскрашивать цветными карандашами его лысину. Теми карандашами, которыми он пользовался для отметки на чертежах.»
Читаем далее:
«..и вдруг его осенила мысль, со всей очевидностью ему стало ясно, что он, сын сумасшедшего, «раб, польский еврей, находящийся под русской оккупацией» не имеет права позволить родиться ребёнку от него.
Это понимание сразу «срезало его под корень как бы полоснуло ножом», как впоследствии он сам напишет , и он мгновенно почувствовал «как будто совершил самоубийство против самого себя». В тот же самый момент умер в нём ребёнок, которому он мог бы быть отцом, но «возродился» словно новый человек , который посвятил свою жизнь «идее служения ребёнку и защите его прав».
Януш Корчак с честью и достоинством служил этой идее до конца, умерев вместе со своими воспитанниками в газовых камерах Треблинки.
Плачь, Человечество, по великой душе такого редкого человека и слава ему.
Смотри фильм:«Януш Корчак» (Часть 1/3)
Автор
valpat21@hotmail.ca