Чтобы говорить о поэзии, для начала давайте расслабимся и послушаем прекрасную музыку:«Прекрасная Русская музыка для отдыха»
А теперь возьмём в руки небольшую книжку стихов Тютчева, и начнём читать,
или, может быть, кто-либо почитает нам. Послушаем:«Сталкер» фильм, монолог жены и дочь, читающая стихи Тютчева «Твои глаза»
«Люблю глаза твои, мой друг,
С игрой их пламенно-чудесной,
Когда их приподымешь вдруг
И, словно молнией небесной.
Окинешь бегло целый круг…
Но есть сильней очарованья:
Глаза, потупленные ниц
В минуты страстного лобзанья,
И сквозь опущенных ресниц
Угрюмый, тусклый огнь желанья.»
1836 год
Стихи звучат и написаны по-русски, потому что Федор Тютчев родился в семье родовитых помещиков в имении овстуг, Орловской провинции, ныне Брянской области, Россия. После окончания Московского Университета в возрасте 18 лет, он поступил на службу в Министерство Иностранных дел и жил затем 22 года в Мюнхене, работая в качестве дипломата в Русском помольстве. Здесь
он погрузился в Западную культуру, лично познакомился с такими выдающимися людьми, как Генрих Гейне и Фридрих Шеллинг, и в общем отдаваясь влиянию Немецкой Романтической литературы и философии. Он прожил очень интересную и увлекательную жизнь. Первый цикл его стихов опубликовал Пушкин в своём «Современнике», где он хвалил Тютчева за его первоклассный поэтический талант.
Тютчев не играет со своей музой Поэзией, как отмечал Толстой, всё очень серьёзно в нём: и форма, и содержание.
«Поэзия» Тютчева:
«Среди громов, среди огней,
Среди клокочущих страстей,
В стихийном, пламенном раздоре,
Она с Небес слетает к нам —
Небесная к Земным Сынам, 
С лазурной нежностью во взоре —
И на бунтующее Море
Льёт примирительный елей.»
1850 г.
Не будем касаться тех лиц, явлений природы и событий жизни, которые поэта вдохновляли. Все и всё ушли в небытие. А остались его вечные стихи и красота их.
Жизнь он закончил в Царском Селе 15 июля 1873 года, в том месте, где царил Пушкин. В его жизни первенствовала Поэзия всегда. И в последнем посвящении своей жене Э.Ф. Тютчевой он пишет:
«Всё отнял у меня казнящий Бог:
Здоровье, силу воли, воздух, сон,
Одну тебя при мне оставил Он,
Чтоб я Ему ещё молиться мог.»
Февраль 1873 года.
Это, когда левая часть его тела была уже парализована, и до конца оставалось 4 месяца. Вот такие-то дела!
Принцип веры всегда был и оставался живым для Тютчева: «Над тёмной толпой непробуждённого народа ты идёшь к свободе, излучая свет золотой?…» Поэт уверен, что спасение Богом на земле — это страдающий народ. И как справедливо сказал Гроссман, что «Тютчевский религиозный путь — есть признание демократии».
Одним словом, как написал Джон Дювей в своей книге «Зеркало души: Жизнь поэта Федора Тютчева» с новыми переводами стихов, «Тютчева привлекал идеал, а не реальная жизнь его родины. Для него Россия оставалась метафизической концепцией совершенства, требующего слепой, нерассуждающей веры в неё вопреки наличия противоположных реалий. Такое содержание короткой эпиграммы, которую он написал к концу своей жизни, и которую больше всего любят цитировать в России и за рубежом (часто пародируя)»:
«Умом Россию не понять,
Аршином общим не измерить:
У ней особенная стать —
В Россию можно только верить.»
28 ноября 1866 года.
Перевод Владимира Набокова. Книга «Nabokov,Vladimir (1944). Three Russian Poets, Selection from Pushkin, Lermontov and Tyutchev in New Translations by Vladimir Nabokov, Norfolk, CT. New Directions.
Поэтическое чтение «Силентиум» Тютчева в переводе Владимира Набокова
Автор
valpat21@hotmail.ca