Вот Рождественское звучание колоколов. Послушайте, пожалуйста: Звон
Вы помните Гоголевскую “Ночь перед Рождеством”? Когда Салопа оказалась в центре внимания всех мужчин деревни? И все остальные приключения, которые случились в ту ночь с 6-ого на 7-е января?
Сейчас как раз время поговорить о нашей спиритуальности. Современнные газеты и журналы пестрят статьями о Святых или Преподобных Сергие Радонежском и Серафиме Саровском, почему они считаются святыми? Что это значит слово “святость”? Как оно связано со спиритуальностью?
Воспитанные в коммунистическое время, когда религия считалась “опиумом для народа”, мы полностью были отлучены от церкви и её ритуалов, святой дух был заменён на дух коммунизма. Это правда.
Но мы были спиритуальными во многих отношениях. Мы верили в хорошее и стабильное образование, высокие нравственные и моральные принципы, в искусство, в связь с природой. Наши мамы иногда были суеверными, и вот это-то приближало нас к пониманию русских народных сказок и былин. Так мы старались понимать творчество Гоголя, Пушкина и многих других авторов.
Мы все знаем историю, что произошло потом. Поэтому нет нужды повторять ещё раз.
Сейчас многие повернулись к церкви. Это хорошо. Что-то, к чему быть причастным, во что-то верить. Посмотрите на лицо Св. Серафима, когда он говорит о Боге: его лицо выглядит по-особому: свет сияет изнутри, освещая черты его лица, кажется всё его существо раскрылось в благости Святого духа и приподняло его над землёй. Анна Еропкина,молодая вдова, во время своего паломничества в 1830 году чтобы повстречаться с человеком от Бога, так рассказала свою историю: “Он говорил со мной о Божественных радостях тех, кто разделяет с ним веру во Всевышнего. Так, как будто он сам в действительности был Богом в данный момент, освещая меня своим присутствием и позволяя мне участвовать в его жизни. Казалось, что он не в состоянии найти подходящие слова для описания его состояния в тот момент, он просто закончил: “О моя радость, ( так он обращался ко всем, приходящим к нему), такая благость, такая несравненная красота, я не могу описать всё это!”
Я уважаю спиритуальность такого рода.
Но моя спиритуальность другая. Я преклоняю колени перед святыми старцами, кто же не делает этого? Вы помните Достоевского отца Зосиму, и слова Толстого: “Если кто из русских людей и сохраняет истинную веру в живого Христа, так это старцы, которые живут с ней”.
Старец – целитель, успокоитель человеческих сердец, берущий их горести, волнения и болезни на себя, предсказатель будущего, учитель и добрый советчик – все эти отличительные свойства принадлежали одному и тому же человеку- отцу Серафиму Саровскому, ангелу-хранителю своего народа. Он лично считал себя ответственным за всё зло, что он видел и чему он был свидетелем, вот, почему его мольбы и слёзы за людей становились интенсивнее с ростом числа его верующих сынов и дочерей.
Что касается меня, я верю в спиритуальные связи исцеления и расставания с близкими и родными людьми. Нет человека на земле, который бы не испытал на себе хотя бы раз или два раза в жизни, когда терял члена семьи или друга, их дух приходил прощаться с тобой. Это выражалось в необычном твоём поведении в тот момент. Но что было, то было, а вам необходимо продолжать жить и бороться, и мириться со своей спиритуальностью.
Другим видом спиритуальности может быть искусство, погружение в царство красоты, поэзии, музыки, картин, философии, которые переносят вас в другое измерение мира.
Я думаю, что религия -это не только одна форма спиритуальности, которая существует на земле. Жизнь многомерна, и спиритуальность также имеет много измерений.
Для лучшего окончания статьи, предлагаю послушать прекрасное звучание ортодоксальных молитв.
Русское Ортодоксальное песнопениеThis is Orthodox Christmas Bell Ringing. Listen, please: Bells
Do you remember Gogol’s “Night before Christmas”? When Salopa was in the centre of attention of all the village men? And all the other adventures to be happening on the Orthodox Christmas eve, i. e. overnight January the 6th.
It is the right time for us to talk about our spirituality. Contemporary newspapers and magazines are full of different articles about Saint Sergey of Radonez and Saint Seraphim of Sarov, why are they holy? What does it mean, holiness? How does it relate to spirituality?
Brought up in the Communist time when religion was considered as “ the opium for the nation”, we were completely separated from the church and its traditions, the spirit of communism was replacing the holy spirit. That is the truth.
But we were still spiritual in many senses. We believed in good and solid education, in morals, in arts, in nature ties. Our Moms sometimes were superstitious and that was the connection to the folk fairy tales and bylinas. In such a way we studied Gogol’s creative works at school as well as Pushkin’s and many others’.
We all know what events came out next. No need to repeat.
Now many have turned to the church. It is good. Something is to hook up to, something to believe in. Look at the St. Seraphim’s face while his talks about the God: his face seemed so extraordinary: a light shone from within, illuminating his features, his whole being seemed enfolded in the grace of the Holy Spirit and raised above the earth. Anne Eropkine, one of the pilgrims coming to see the man of God in his solitude in 1830, a young widow, told her story: “He spoke to me about the heavenly joys of those who have a share in God’s glory. It was as though he himself was actually living all this at that very moment, partaking of this bliss and enabling me to live it with him. He seemed unable to find words to express what he was experiencing, so he ended: “O my joy, ( in such a way he addressed to anybody who used to come to him) such bliss, such beatitude, I cannot describe it all!”’
I respect this kind of spirituality.
But my spirituality is different. I venerate the holy elders, who doesn’t? You remember Dostoevsky’s father Zosima and Tolstoy’s words: “If the Russian people have still preserved the true image of the living Christ, it is only among the startzi that they have done so”.
Staretz-healer, comforter, searcher of the secrets of the heart, partner in each man’s troubles and worries, worker of the cures, seer of the future, adviser, teacher – all these charismata came from one and the same person Father Seraphim of Sarov, guardian angel of his people. He believed himself responsible for all the evil that lay spread out before him, and that is why his supplications and tears increased in intensity as the number of his sons and daughters grew.
As for me, I believe in healing and spiritual ties between the loved ones and close people. Everybody experienced at least once or twice a life upon losing the family members or friends, their spirit attending you to say the last “FAREWELL!” It might be expressed in various unusual ways of your personal behavior. But it happened and you need to continue to live on this earth with your level of spirituality.
The other form of spirituality can be arts, immersing in realm of beauty, poetry, music, paintings, philosophy which transfigure you in the other dimension of the world.
I believe that religion is not the only one kind of spirituality which exists. Life is multi-dimensional, so is our spirituality.
To better finish this article I want you to listen to the beautiful chant of orthodox feasts. Russian Orthodox chant