Вот Рождественское звучание колоколов. Послушайте, пожалуйста: Звон
Вы помните Гоголевскую «Ночь перед Рождеством»? Когда Салопа оказалась в центре внимания всех мужчин деревни? И все остальные приключения, которые случились в ту ночь с 6-ого на 7-е января?
Сейчас как раз время поговорить о нашей спиритуальности. Современнные газеты и журналы пестрят статьями о Святых или
Преподобных Сергие Радонежском и Серафиме Саровском, почему они считаются святыми? Что это значит слово «святость»? Как оно связано со спиритуальностью?
Воспитанные в коммунистическое время, когда религия считалась «опиумом для народа», мы полностью были отлучены от церкви и её ритуалов, святой дух был заменён на дух коммунизма. Это правда.
Но мы были спиритуальными во многих отношениях. Мы верили в хорошее и стабильное образование, высокие нравственные и моральные принципы, в искусство, в связь с природой. Наши мамы иногда были суеверными, и вот это-то приближало нас к пониманию русских народных сказок и былин. Так мы старались понимать творчество Гоголя, Пушкина и многих других авторов.
Мы все знаем историю, что произошло потом. Поэтому нет нужды повторять ещё раз.
Сейчас многие повернулись к церкви. Это хорошо. Что-то, к чему быть причастным, во что-то верить. Посмотрите на лицо Св. Серафима, когда он говорит о Боге: его лицо выглядит по-особому: свет сияет изнутри, освещая черты его лица, кажется всё его существо раскрылось в благости Святого духа и приподняло его над землёй. Анна Еропкина,молодая вдова, во время своего паломничества в 1830 году чтобы повстречаться с человеком от Бога, так рассказала свою историю: «Он говорил со мной о Божественных радостях тех, кто разделяет с ним веру во Всевышнего. Так, как будто он сам в действительности был Богом в данный момент, освещая меня своим присутствием и позволяя мне участвовать в его жизни. Казалось, что он не в состоянии найти подходящие слова для описания его состояния в тот момент, он просто закончил: «О моя радость, ( так он обращался ко всем, приходящим к нему), такая благость, такая несравненная красота, я не могу описать всё это!»
Я уважаю спиритуальность такого рода.
Но моя спиритуальность другая. Я преклоняю колени перед святыми старцами, кто же не делает этого? Вы помните Достоевского отца Зосиму, и слова Толстого: «Если кто из русских людей и сохраняет истинную веру в живого Христа, так это старцы, которые живут с ней».
Старец — целитель, успокоитель человеческих сердец, берущий их горести, волнения и болезни на себя, предсказатель будущего, учитель и добрый советчик — все эти отличительные свойства принадлежали одному и тому же человеку- отцу Серафиму Саровскому, ангелу-хранителю своего народа. Он лично считал себя ответственным за всё
зло, что он видел и чему он был свидетелем, вот, почему его мольбы и слёзы за людей становились интенсивнее с ростом числа его верующих сынов и дочерей.
Что касается меня, я верю в спиритуальные связи исцеления и расставания с близкими и родными людьми. Нет человека на земле, который бы не испытал на себе хотя бы раз или два раза в жизни, когда терял члена семьи или друга, их дух приходил прощаться с тобой. Это выражалось в необычном твоём поведении в тот момент. Но что было, то было, а вам необходимо продолжать жить и бороться, и мириться со своей спиритуальностью.
Другим видом спиритуальности может быть искусство, погружение в царство красоты, поэзии, музыки, картин, философии, которые переносят вас в другое измерение мира.
Я думаю, что религия -это не только одна форма спиритуальности, которая существует на земле. Жизнь многомерна, и спиритуальность также имеет много измерений.
Для лучшего окончания статьи, предлагаю послушать прекрасное звучание ортодоксальных молитв.