Божественный Храм Иксчел, Богини Майя со Святого острова Козумел “Карнавал Либерти”, 12 августа 2013 года). Легенды.Home of the Temple of Ixchel, the Mayan Goddess of the Sacred Island of Cozumel (“Carnival Liberty”, August 12, 2013). Legends.

Легенда 1-ая. Иксчел как молодая девушка.                                                                                                                                                                                                                              

Иксчел – богиня Майя, ассоциируется с луной, сексом, деторождением, болезнями, выращиванием пчёл, посадкой растений, водой, писательским мастерством и ткацким делом.

Она также жена бога солнца Майя по имени Итзамна Кинич Ахау вместе у них было 13 сыновей, двое из которых создали мир и всё, что принадлежит ему. Её имя состоит из префикса “Икс“, на языке Майя что означает “женщина” и ч’ел (белоликая), что подходит к богине луны. Она изображается в трёх разных видах; молодая, мать и бабушка.

Когда её изображают молодой, Иксчел часто рисуют вместе с кроликом (зайцем). Кролик ассоциируется племенами Майя с луной, потому что когда Майя люди поднимают глаза к небу и смотрят на спутник земли, то вместо “человек-на -луне” они говорят , что видели “кролика-на-луне”.

Легенда 2-ая. Иксчел как мать.

Когда Иксчел изображается в образе матери, её чаще всего рисуют с ношей, которая привязана к её спине и которую она всегда готова передать человечеству. Иногда ноша изображает что-нибудь хорошее, как, например, новый хороший урожай, а иногда – что-нибудь плохое, как например, болезнь или засуху.

Легенда 3-я. Иксчел как старая женщина.

Если богиню изображают в виде старой злой женщины, то её называют Иксчебилакс, имя происходит от Майя слов Икс (женщина), чеб (кисточка, с помощью которой пишут), и акс (первая), или “первая женщина в умении писать”, намёк на её талант перед человечеством об умении хорошо писать. В образе старой сгорбленной старухи у неё на голове всегда изображена змея в виде головного украшения, перекрещенные кости на юбке, и вместо ногтей на руках и ногах, когти. У этой старухи Иксчел чаще всего в руках перевёрнутый вверх дном водяной сосуд, символизирующий о готовности её и её помощницы небесной змеи затопить весь мир водой.

Культ Иксчел был введен в Козумел Итза Майя, когда они впервые прибыли на остров в Поздний Классический Период, и достиг своего апогея в Поздний Классический Период, когда многие сооружения в Сан Джервасио были перестроены. Культ был основан на религиозном поклонении и пожертвованиях богине, предлагаемых женщинами со всех сторон и уголков проживания в мире Майя и пришедших в качестве  пилгримиджа (странников) на Святой остров Козумел (Мексика). В 1549 году Бишоп Диего де Ланда писал, что “Козумел был в таком же почитании и поклонении, как у нас был Иерусалим и Рим для религиозных странников, и что все, кто приезжали сюда, оставляли свои подарки, как и мы делали в своих Святых местах, а если они не приходили или не приезжали, тогда всегда оставляли свои пожертвования там.”Legend the 1-st. Ixchel as a Young Woman. 

Ixchel is the Mayan goddess associated with the moon, sex, chidbirth, disease, beekeeping, planting, water, writing, and weaving. She is also the wife of the Mayan sun-god Itzamna Kinich Ahau and together they had 13 sons, 2 of which created the world and everything in it.

Her name is made up of the Mayan prefix “Ix” (meaning female) and ch’el (white faced), as befitting a moon-goddess. She is depicted in three different aspects; maiden, mother and grandmother.

When depicted as a maiden, Ixchel is often shown together with the rabbit. the Rabbit was associated by the Mayans with the moon, because when looked up in the sky and gazed at the earth’s satellite, instead of our “man-in-the-moon”, they saw a “rabbit-in-the-moon”.

Legend the 2-nd. Ixchel as a Mother.

When depicted as a mother, Ixchel often is shown carrying something strapped to her back that she is about to pass down to humanity. At times, this burden she bears is something good, like the god representing a new crop, but sometimes it is something bad, like disease or drought.

Legend the 3-rd. Ixchel as an old woman.

When depicted as an angry old woman, the goddess is known by the name “Ixchebelyax”, a name made up of the Mayan words Ix (female), cheb (brush to write with), and yax (first), or “the first lady of writing”, an allusion to her gift to mankind of the written language.

In this old-crone version of her persona, she wears a snake as a headdress, crossed bones on her skirt, and has claws instead of fingers or toes. The old hag Ixchel will often an upturned water-jar in her hands, symbolizing the deluge she and the sky-serpent were capable of unleashing upon the world.

The cult of Ixchel was introduced to Cozumel by Itza Mayans when they arrived on the island in the Late Classic Period and it reached its apogee in the Post Classic, when many of the buildings in San Gervasio were erected. The cult was centered on worship and petitions to the goddess by women who came from all over the Mayan world on pilgrimages to the holy island of Cozumel. In 1549, Bishop Diego de Landa wrote that “they held Cozumel in the same veneration as we have for pilgrimages to Jerusalem and Rome, and so they used to go to visit and offer presents there, as we do to holy places; and if they did not go themselves, they always sent their offerings.”